见义不为,无勇也感悟,见义不为,无勇也感悟怎么写

如何理解“见义不为,无勇也”

1、见义应当勇为，见义不为是没有勇气和怯懦的表现。在当做的事情面前畏缩不前，是缺乏勇气的表现。但真正的勇士也不是胆大妄为，甚至为所欲为。什么事情都敢做的人，不是真正的勇士，勇者一定是有所为并有所不为，为所当为，不为所不当为。

2、【原文】子曰：“非其鬼而祭之，谄也；见义不为，无勇也。”【译文】孔子说：“不当祭而祭之，是为谄媚；该当为而不为，是为无勇。”【注释】“非其鬼”，按礼通常是不当祭的，故引申为“不当祭”。“鬼”，一说指鬼神，一说指死去的祖先，此处似应泛指鬼神。“祭”，祭祀。

3、见义不为，无勇也翻译为：见到应该挺身而出的事情，却袖手旁观，就是怯懦。这句话出自《论语·为政》。

4、见义不为无勇也意思是见到应该挺身而出的事情，却袖手旁观，就是怯懦。论语介绍：论语（lún yǔ），是春秋时期思想家、教育家孔子的弟子及再传弟子记录孔子及其弟子言行而编成的语录文集，成书于战国前期。

24.子曰:“非其鬼而祭之,谄(chǎn)也。见义不为,无勇也。”的感悟

1、子曰非其鬼而祭之 中国文化讲孝道，敬祖宗，就要拜鬼了.所以鬼在这里，不是一般人讲的魔鬼，而是祖宗的灵魂.要拜鬼，要拜自己的鬼，还是拜别人的鬼呢？这句话的意思很妙，很幽默，也很深远，拜人家的祖宗就是拍马屁（谄媚）。子曰．“非其鬼而祭之，谄也。见义不为，无勇也。

2、意思：见到应该挺身而出的事情，却袖手旁观，就是怯懦。原文出自《论语·第二章·为政篇》子曰：“非其鬼而祭之；谄也。见义不为，无勇也。”注释：义：人应该做的事就是义。

3、子曰：“非其鬼（1）而祭之；谄（2）也。见义（3）不为，无勇也。”【注释】 （1）鬼：有两种解释：一是指鬼神，二是指死去的祖先。这里泛指鬼神。 （2）谄：音chǎn ，谄媚、阿谀。 （3）义：人应该做的事就是义。【译文】 孔子说：“不是你应该祭的鬼神，你却去祭它，这就是谄媚。

4、子曰：“殷因与夏礼，所损益，可知也。周因于殷礼，所损益，可知也。其或继周者，虽百世，可知也。”子曰：非其鬼而祭之，谄也。见义不为，无勇也。八佾第三孔子谓季氏：“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也！”三家者以雍彻。子曰：“相维辟公，天子穆穆。

5、子曰：“非其鬼而祭之，谄也。见义不为，无勇也。”何为非其鬼而祭之？ 古代祭祀，什么人祭祀什么对象是有很严格的要求的。比如，帝王可以祭祀“上帝”，诸侯最高只能祭祀“地神”，士大夫最高只能祭祀“宗祖”。

6、子曰：“非其鬼（1）而祭之；谄（2）也。见义（3）不为，无勇也。” 【注释】 （1）鬼：有两种解释：一是指鬼神，二是指死去的祖先。这里泛指鬼神。 （2）谄：音chǎn ，谄媚、阿谀。 （3）义：人应该做的事就是义。 【译文】 孔子说：“不是你应该祭的鬼神，你却去祭它，这就是谄媚。